El Municipio
de Consacá, como entidad territorial
de la división política y administrativa
del Estado, con autonomía política,
administrativa y fiscal, tiene como misión
constitucional y legal asegurar el desarrollo
social, político, económico, físico
y ambiental del municipio, el bienestar general
y el mejoramiento continuo de la calidad de
vida de su población; mediante el ejercicio
a través de la Administración
Municipal de las competencias y funciones establecidas
en el artículo 311 de la Constitución
Política, las disposiciones legales,
en concordancia con los Planes de Desarrollo
Nacional, Departamental y municipal.
Fecha de fundación: 17 de diciembre de
1861
Nombre del/los fundadores: Jaime Churupamba
Reseña
histórica:
Han pasado 380 años como población,
desde un día a mediados de junio de 1.620
cuando al paso de los expedicionarios Españoles
al mando de Juan Nieto, se encontraron con un
pueblito de indios pertenecientes a la tribu
que mas tarde le dieron el nombre de "quillacingas"
como ente administrativo el municipio lleva
unos 135 años.
Con la llegada de los españoles a nuestro
territorio se establecieron una serie de divisiones
administrativas, entre ellas gobernaciones,
capitanías, fundos, villas y haciendas.
Adscrito a la gobernación de Popayán
encontramos el fundo de Consacá y como
parte integrante de éste. la Hacienda
de San Antonio de Bombona.
Esta hacienda
se caracteriza por su considerable extensión,
abarcando tierras que iban desde el cañón
del Río Guáitara hasta la cima
del Volcán Galeras y desde el cañón
del Río Azufral, hasta el histórico
cañón del Río Cariaco,
lugar que sirvió de escenario a la Batalla
de Bombona el 7 de abril de 1822 entre los ejércitos
realistas comandados por el general Basilio
García y el ejército patriota
bajo el mando del Libertador Simón Bolívar.
"Las prácticas culturales e ideológicas
se hallan representadas en los símbolos,
en el espacio geográfico, los usos, las
costumbres y la conciencia que la población
tiene de su espacio geográfico"
(Cerón S.B. 1994 ).
En el espacio geográfico del municipio
de Consacá se destacan elementos, componentes
y aportes heredados de las comunidades indígenas
que poblaron esta región, como otros
grupos que llegaron a esta zona. La forma de
aprovechar y utilizar los recursos naturales,
de cultivar la tierra y en la arquitectura de
sus viviendas se reflejan costumbres, creencias
y ancestros culturales, tanto en el sector urbano
como rural donde aparecen símbolos que
delatan la herencia y la presencia cultural
de diferentes grupos indígenas y mestizos.
La alimentación
se basa en la utilización de los recursos
agrícolas de la región, siendo
el plátano el principal ingrediente de
la cocina. El café proporciona la debida
diaria, la caña la panela, el guarapo
y las melcochas, alimentos complementarios y
típicos. La alimentación se complementa
con otros productos que llegan a la región
como el arroz, la yuca y la papa.
La cría de animales domésticos
proporciona carne de res, cerdo y cuy.
El vestido es un reflejo de jas condiciones
socio económicas de la población,
como también del clima. Por la temperatura
que existe en el municipio el vestido se caracteriza
por ei uso de telas livianas con el predominio
del uso del sombrero.
Como en la mayoría de los pueblos de
Nariño, en Consacá existen muchas
leyendas que tienen que ver con las creencias
y tradiciones de la región que han perdurado
a través de generaciones, entre estos
se destacan para el municipio el del duende
y la viud.
Origen y Evolución
Desde tiempos muy remotos, lo que actualmente
corresponde al departamento de Nariño,
estuvo poblado por comunidades indígenas
que vivían en diferentes estados de desarrollo
socioeconómico, político y cultural
que dieron origen a una primitiva organización
del espacio y ordenamiento de su territorio.
La primera organización regional nace
del ordenamiento indígena, que implica
dominio de su territorio, técnicas de
producción y la cultura que surge de
su estrecha relación con el entorno.
El alcance de esta organización del espacio
es ampliamente reconocido por los primeros cronistas
españoles del S.XVI luego explicado por
investigadores contemporáneos que han
interpretado la territorialidad de los indígenas
Pastos y Quillasingas y las diferentes prácticas
sociales que la constituyen.
Uno de los primeros y más cotizados cronistas
que visitaron la región que actualmente
ocupa Nariño fue Pedro Cieza de León
quien recorrió entre 1547 y 1550 gran
parte de sur de Colombia acompañando
inicialmente a Jorge Robledo y luego a Sebastián
de Belalcázar. esto le sirvió
para escribir las Crónicas del Perú
que trata de la demarcación de sus provincias,
la descripción de ellas, la fundación
de la ciudades, los ritos y costumbres de los
indios entre otras cosas. Es decir. Cieza de
León ya se refiere a un ordenamiento
territorial, a una organización del espacio,
a unas prácticas económicas, políticas
y culturales que se ven reflejados en las comunidades
urbanas y rurales del Nariño de esa época.
La región que actualmente ocupa e) municipio
de Consacá perteneció geográficamente
y culturalmente al pueblo Quillacinga del sector
central o interandino que su ubicó esencialmente
al este del Río Guáitara hasta
el Valle de Atriz.
La mayoría de asentamientos que se dieron
en esta región de Consacá son
llamadas estancias o chagras, donde predominó
el habitat rural disperso de los indígenas
y donde es posible ver no menos de 5 chozas
en las cuales vivían de dos a cuatro
familias sin planificación y escasa organización
espacial, en estos lugares se practicaban principalmente
las actividades agrícolas. "Los
Quilladngas se concentraban menos en poblados
a diferencia de los Pastos, existiendo dispersión
habitacional como verdaderamente ocurrió
en el sector de la Florida, Sandoná y
Consacá", (Maya G, 1986).
Los Quillacingas
de la región se caracterizaron por ser
antropófagos, belicosos, pertenecientes
a la familia Chibcha, lucharon aliados con los
Pastos en contra de los Incas y posteriormente
en contra de los españoles, hasta casi
desaparecer por completo, los pocos que quedaron
se integraron con los españoles dando
origen a una gran mayoría de campesinos
que empezaron a habitar el norte de Narino.
Los indígenas Quillacingas que poblaron
la región de Consacá se relacionaban
con pueblos vecinos del occidente, como los
Abades de Ancuya, Linares y Samaniego, hacia
el norte con los Chapachicas ubicados al margen
derecho del río PatÍa; al sur
con los Pastos y al oriente con los Quillacingas
de la montaña.
En 1535 llegan los primeros conquistadores hispanos
a la región Quillacinga y es en 1536
cuando Sebastián de BeJalcázar
da a sus subalternos las tierras de occidente
(La Florida y Consacá ) con los repartimientos
de indios que existían ya en sus asentamientos,
atrayendo a más españoles a estas
regiones por los fuertes tributos que se le
imponían.
Los hijos de los conquistadores españoles
adquirieron tierras o la misma corona donaba
propiedades en pago por los servicios prestados.
Muchos españoles fueron ubicándose
en sitios estratégicos y de buen clima
y es así como varias familias se fueron
asentando en la región de Consacá
y Sandoná.
La encomienda fue el medio más utilizado
para obligar a los indios al trabajo lo cual
contribuyó a fortalecer y organizar a
los indígenas en sus respectivos pueblos.
Sirvió tanto para garantizar los tributos,
como para facilitar la enseñanza de la
doctrina, considerando de paso la supervivencia
de la población en regiones definidas
con sus nombres y costumbres tradicionales.
La encomienda como muchas otras instituciones
coloniales se constituyeron en prácticas
económicas, políticas y culturales
que incidieron directa o indirectamente en la
organización del espacio geográfico
de muchas regiones.
El nivel de concentración de la fuerza
de trabajo, la asignación de tierras,
el adoctrinamiento y muchas otras actividades
incidieron en la dinámica espacial: se
transformaron regiones donde posteriormente
se fundaron pueblos y ciudades, como también
se reservaron y asignaron espacio para las actividades
agrícolas ganaderas y la recreación:
aparecieron los caminos y los puentes que permitieron
la relación de intercambio con otras
comunidades para la supervivencia.
Consacá fue una de las primeras mercedes
de la corona en la zona andina de Nariño.
Desde 1559 le fue otorgada como encomienda al
conquistador y poblador Alonso Nieto.
En 1589 ya pertenecía Don Toribio Nieto
y en 1613 era encomendador el capitán
Juan Nieto y estaba poblada en Paltapamba.
Todos esos acontecimientos y esas actividades
llevan a una organización permanente
del espacio geográfico, atendiendo a
otra lógica de la organización
del espacio geográfico que obviamente
expresa los nuevos intereses económicos,
políticos y culturales. Entre ellos la
expansión de la frontera agrícola,
introducción de nuevos cultivos, ganadería
y otras formas espaciales como edificaciones
e iglesias que simbolizan nuevos códigos
en el paisaje.
La cabecera municipal del municipio de Consacá
fue fundada en 1861, por Don Jaime Churupamba.
A partir de este momento se consolida como región
estrechamente vinculada a los mercados regionales
y nacionales, principalmente por productos del
sector primario en especial del subsector agrícola
con los cultivos de café, caña
de azúcar y frutales.
En el año de 1870 mediante ordenanza
departamental 002, Consacá es eregido
como municipio.
La creación y existencia del municipio
de Consacá no es sólo un hecho
político administrativo, es un hecho
cultural y económico que lo identifica
como región con una serie de componentes
culturales específicos. Las tradiciones,
creencias, supersticiones, costumbres, usos,
forma de vestir, alimentación, asi como
su folkclor (bailes, música y canciones)
conforman los elementos de su cultura forjados
a través de generaciones que reflejan
de algún modo la interacción de
una población mayoritariamente agraria
con su medio.
La batalla de Bombona
Dice Leonardo Molina Lemus, que entre los episodios
colombianos ligados 'indiscutiblemente a la
epopeya del libertador, se cuenta el de Bombona,
glorioso y trágico sitio del Departamento
de Nariño. Bolívar avanzaba en
su incontenible marcha de liberación
hacia el sur del continente, cuando encontró
el duro obstáculo que le presentaron
sorpresivamente las tropas del coronel Basilio
García. Los realistas, parapetados en
las fortalezas naturales que les ofrecían
las estribaciones de la cordillera vecina a
la quebrada de Cariaco, cerraron la vía
al pie de la llanura de Bombona.
Refiere el Coronel
José María Obando. en su Jibro
¡t Apuntes para la historia", que
el primero en llegar a ese memorable sitio del
7 de abril de 1822, fue el general venezolano
Pedro León Torres, comandante de la vanguardia
quien en vista de tan desfavorables circunstancias,
resolvió hacer alto para que el libertador
dispusiera el ataque. Obando afirma que Bolívar
atribuyó a cobardía la detención
de la marcha y le quitó a Torres en el
acto el mando de la división, dándosela
al coronel Bárrelo. "Exaltando el
egregio republicano -agrega Obando- hecho píe
a tierra y le dijo: no, estas divisas que vuestra
excelencia desea empeñar las debo a mi
valor, y no las he recibido de vuestra excelencia
sino de la patria que es el objeto de mis sacrificios....
sino sirvo como general, serviré como
soldado y nadie podrá impedirme que preste
ese servicio más a mi patria".
EL 7 de abril de 1822, el libertador Simón
Bolívar tenía la intención
de rendir a Basilio García, evitando
el encuentro en Pasto, para situarse en la provincia
de los pastos, Túquerres y Obando- La
ciudad de Pasto iba a ser atacada por el sur
por ofrecer ventajas para la victoria, y continuar
a Quito a atacar a los realistas en compañía
de Sucre.
Todos los historiadores están de acuerdo
en que los realistas, especialmente los pastusos,
tenían un magnífico plan de espionaje,
una táctica asombrosa para desconectar
al enemigo. Y fue así como se hallaron
atrincherados en la banda sur de la quebrada
Bombona, que corre entre las escarpadísimas
rocas y vierte sus aguas al Guáitara.
Desde todo punto de vista el lugar era infranqueable
porque la quebrada Bombona estaba totalmente
dominada por los fuegos realistas, y el lado
derecho de los mismos se hallaba en las faldas
del Volcán Galeras.
Reconocidas las posiciones enemigas, el libertador
emprende el combate con los batallones Rifles
Vencedor de Boyacá, Cazadores Montados
y Húsares, compuestos de Venezolanos;
el Bogotá y el Vargas de granadinos;
que hacían un total de 2400 hombres;
a los que sólo podía oponerse
Basilio García el cual contaba con 1200
hombres los cuales se distribuyeron de una manera
estratégica para cruzar el fuego. Así
formado el campo realista, pasadas las 3 de
la tarde del 7 de abril principió el
combate. Choque más recio, desesperado
y desigual no se había visto quizás.
Con mucho ardimiento de parte de los granadinos,
que si bien hicieron retroceder a las compañías
realistas, en cambio se estrellaron en el centro,
donde caen heridos Pedro León Torres
y Lucas Carvajal, entre otros; hasta quedar
fuera de combate todos los de la división
de vanguardia y tener que acudir a oficiales
de menor graduación.
Pero los realistas llegaron hasta el extremo
de pasar las quebradas de Cariaco; entraron
al campo de esos batallones, les tomaron sus
banderas y municiones y retornaron al suyo,
llevándose algunos prisioneros.
Se venía la noche y entre tanto aquellos
batallones casi desaparecieron según
Restrepo, y los Republicanos no obtenían
ventaja alguna; pero Valdés con el Batallón
Rifles, logró subir a la altura en que
se apoyaba la derecha de García, con
que flanqueó las tropas que la defendían,
tropas que se dispersaron a pesar de los esfuerzos
de García.
Cuando vio Bolívar
que el Rifles ascendía, mandó
al batallón Vencedores a que tomara el
centro para impedir que los realistas reforzasen
su ala derecha; pero no tuvo otro resultado
que perder este cuerpo, en 20 minutos, 80 soldados.
El combate siguió hasta las ocho de la
noche, quedando los Rifles en el flanco derecho
de los realistas, sin atreverse a adelantar
su marcha, pero el jefe del estado mayor de
los realistas, viendo que no volvía García
y que estaban sus tropas flanqueadas a las dos
de la madrugada se retiró con ellas ordenadamente
a la loma de Hato Viejo.
Al día siguiente de la batalla el coronel
García al devolver las banderas capturadas,
se expresó así “Remito a
vuestra excelencia las banderas de los batallones
Bogotá y Vargas. Yo no quiero conservar
un trofeo que empuñe las glorias de dos
batallones, de los cuales se puede decir que,
si fue fácil destruir, ha sido imposible
vencer”
El doctor Jorge Delgado y Gutiérrez,
miembro de la Academia Nariñense de Historia,
en el prologo del libro “ Gestas Libertadoras
de la Batalla de Bomboná” del autor
Guillermo Narváez Dulce, dice “
En ninguna parte de la correspondencia de Don
Basilio García con Bolívar y Murgeón,
se encuentra algo donde pudiera deducirse que
aquel reconociera la victoria del libertador
en la sangrienta batalla. Esta cuestión
se halla muy bien estudiada por el doctor Narváez
Dulce, hasta el punto que no salta dudas sobre
el particular”
Patrimonio Cultural y arquitectónico.
Entre los sitios culturales e históricos
merece mencionarse el sitio denominado Piedra
de Bolívar en donde se realizó
la Batalla de Bomboná; proyectándose
construir un escenario que contemple además
de la parte cultural e histórica un sitio
turístico. (Mapa 11).
Por otra parte se debe destacar la casa de la
Familia Díaz del Castillo en donde Simón
Bolívar acampó en época
de la Batalla de Bomboná.
También se debe señalar el puente
azufral, patrimonio arquitectónico construido
en la presidencia de Colombia de López
Pumarejo. No existen otros sitios de relevante
importancia.
El Municipio de Consacá localizado al
occidente de la capital del Departamento de
Nariño, tiene una extensión aproximada
de 96 Km. cuadrados, que enmarcan un territorio
que desciende desde las faldas del Volcán
Galeras, hasta el Cañón del Río
Güáitara.
El Municipio
de Consacá limita
por el Occidente
con los municipios de Ancuya y Guaitarilla teniendo
el Río Güáitara por medio;
por el Oriente
limita con el Municipio de Pasto teniendo como
punto común la cumbre del Volcán
Galeras,
por el norte
limita con el Municipio de Sandoná, quebrada
Honda de por medio y las quebradas del común
y San Juan y por el sur limita con el Municipio
de Yaquanquer, quebrada Zaragoza de por medio.
Consacá
esta comunicado con la Capital del Departamento
y Municipios Vecinos por medio de la carretera
circunvalar al Galeras, dista de la Ciudad de
Pasto aproximadamente 50 Kilómetros.
Extensión total: 96 km2 Km2
Extensión área urbana:
Extensión área rural:
Altitud (metros sobre el nivel del mar): Su
Altitud en el río Güáitara
es de 1200 metros sobre el nivel del mar y de
4260 metros en la parte más alta ubicada
en el Galeras.
Temperatura media: 20°C Centígrados
Distancia de referencia:
50 km a la ciudad
de Pasto
